佛教世界

你会祁愿吗？

弥勒佛中央 — Sat, 19 Mar 2011 08:15:47 +0800

你会祁愿吗？
（祈愿，应作为培养和放大你慈悲心的一种手段和方法，切勿着相，勿执着不切实际的贪欲。要把你自己的一点微愿，渗透和融化到，为佛运、为国家、为众生、为一真法界中央及十方世界海祁福的宏愿中去。请看，威严美妙的学佛群，是如何为高考学子祁福的！缘起：一位同修的女儿，参加2008年的全国普通高考。）

准备好了吗？准备好了吗？请大家收摄身心，调正呼吸、佛号随入吸深入正中，守持甚深！开始安静的共同为全中国的高考佛子和学子祈福吧！为全中国的高考佛子和学子祈福期间请大家不要发大的图片！谢谢配合！

南无本师中央释迦牟尼佛！(三称)
南无本尊中央阿e弥勒佛！(三称)
南无大智文殊菩萨！(三称)
南无一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨摩诃萨！(三称)

（一）：祈求一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨诸神明诸护法，保佑一真法界中央及十方世界海诸法界，国度平安，百姓安居乐业，诸求学学子和佛子，如理如法的按佛法修行，功德福报具足，速得无上正等正觉，在高考中每科考试都取的优秀成绩！阿e弥勒佛！阿e弥勒佛！阿e弥勒佛！（三遍）
（二）：祈求祈求一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨诸神明诸护法，保佑中国国泰民安，安定团结，繁荣昌盛，和谐统一，保佑全国所有的考试学子功德福报具足，速得无上正等正觉！在今天的高考中每科考试都取的优秀成绩！阿e弥勒佛！阿e弥勒佛！阿e弥勒佛！（三遍）
（三）：祈求祈求一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨诸神明诸护法，保佑中国所有的百姓，平安祥和，安居乐业！保佑中国所有的高考学子在高考中清净自在，正常发挥，每科考试都取的优秀成绩！保佑中国所有的高考学子，学业有成，速得无上正等正觉！具足智慧和功德福报，顺利圆满成功的在高考中取的优秀成绩！！！阿e弥勒佛！阿e弥勒佛！阿e弥勒佛！（三遍）

诸位法师在线：
愿以此功德，回向十法界，国运永昌盛，和谐满人间。奥运顺圆成，国运兴昌盛人心和谐，佛日增辉，正法久住。祈愿高考学子，清净自在，福智具足，正常发挥，成绩优秀，顺利圆满成功！

功德回向给过去中央佛释迦牟尼佛！
功德回向给现在中央佛阿e弥勒佛！
功德回向给未来中央佛无上师子佛！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸神明诸护法！
功德回向给一真法界中央及十方世界海！

阿e弥勒佛！

（转自hbhdcys的新浪博客）

阿e音字具足如来甚深密义，念“阿e弥勒佛”佛号体证本尊身！群贴汇集（22）

弥勒佛中央 — Sat, 19 Mar 2011 08:15:24 +0800

阿e音字具足如来甚深密义，念“阿e弥勒佛”佛号体证本尊身！群贴汇集（22）

大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中对阿e音字的发音和本义说的很明白：

阿e音字名种子故，即是真实心。阿e音字者，即是一切诸佛之母，是一切真言生处，最为上妙，佛心之字。阿e音字发内音，即是喉中之音。当知此阿e音字遍布一切支分，即是本不生义，是根本字，亦名不动义。不动者是菩提心义。其他字皆是从阿e音字生出的增加之字，诸字合而为一，其体不失，止观双行，亦遍于一切处。所以增加遍于根本，根本遍于增加，从生遍于种子，种子遍于从生。犹如种子生果，果还成种。阿e音字即同种子，能生多果。一一复生百千万倍，乃至展转无量不可说也。然见子识果，因既如此，当知果必如之。今此阿e音字亦如是也。从此阿e音字根本，无师自然之智，一切智圆也，即同诸佛。谓从字有果，即是佛能证正知，故名为正觉。谓此阿e音字即是本不生义,阿e音字亦遍一切支分，即是心本无生义。阿e音字遍一切字，若一切字无阿e音字，即字不成，故要有阿e音字。若字无头，即不成字，故以阿e音字为头，从一阿e音字音，凡一切诸声中，皆有阿e音字之音，能表一切世间出世间之法，东西南北，方圆大小，上下左右，高低尊卑，一切事类，方可领解。故经云，此是遍一切处法门。又华严经云，如是阿e音字母能于一切世出世间善巧之法，以智通达，到于彼岸，殊方异艺，成综无遗，文字算数，蕴其深解，医方咒术，善疗众病，有诸众生，鬼魅所持，怨憎咒诅，恶星变怪，死尸奔逐，癫痫羸瘦，种种诸疾，咸能救之，使得痊愈。又善别知金玉珠贝，珊瑚琉璃，摩尼车璖，鸡萨罗等，一切宝藏出生之处，品类不同，价直多少，村营乡邑，大小都城，宫殿苑园，岩泉籔泽，凡是一切人众所居，菩萨皆能随方摄护。又善观察天文地理，人相吉凶，鸟兽音声，云霞气候，年谷丰俭，国土安危，如是世间所有技艺，莫不该练尽其源本。所以经云，诸法皆以阿e音字为头，阿e音字即是真言之心，佛心之字，究竟于佛地。
阿e音字即是菩提根本，圆通十方世界十法界。如摩诃毗卢遮那，住于菩提心体性，种种示现，普门利益，种种变现，无量无边。虽如是垂迹无穷，然实常住不动，亦无起灭，犹如车轮，虽复运转无穷，而中未曾动摇；由不动故，能制群机，动而无动。
阿e音字本无生义，以无生无灭，即无动无退，而生一切字轮，轮无穷，是名不动之轮。其体自然，相入自然。身有所表，无非密印；口有所说，皆是真言；意常止住，无非观门。凡持念阿e音字者，皆必定体征无上菩提。所成功德福利，真实不虚。若能如是体征寂心阿e音字,即同毗卢遮那如来，而作佛事，常照世间。如是成就已，即能遍安布诸字，而成自体。即如实知自心，成遍照之身。行者可三相平等：一身实相，除一切身垢。二语实相，除一切语垢。三意实相，除一切心垢。三垢除已，三功德生。分证如来功德。一切地波罗蜜，悉皆圆满。常当于自他，悲愍而救护。
经云，如来应供正遍知，得一切智智，广演分布种种道，演说一切智智，各各同彼言音，住种种威仪，一切智智道一味。譬如地水火风空，自性遍一切处，皆不出阿e音字之门。所以金刚手问大日如来,如是智慧，以何为因？云何为根?云何究竟? 云何菩提?佛告金刚手,菩提心为因,悲为根,方便为究竟。谓如实知自心,即是阿e音字一相,亦非一亦非异。满足一切智智法门,所以万行圆极,无可复增,应物之权,究尽能事,即醍醐妙果,三密之源。
阿e 音字是一切法教之本，凡最初开口之音皆有阿e 音声，若离阿e 音声，则无一切言说，故为众声之母。凡三界语言皆依于名，而名依于字，故阿e 音字，亦为诸字之母。当知阿e 音字门真实义，亦复如是，遍于一切法义之中。因为一切法无不从众缘生，从缘生者，悉皆有始有本，今观此能生之缘，亦复从众缘生，展转从缘，谁为其本?如是观察时，则知本不生际是万法之本，犹如闻一切语言时，即是闻阿e 音声，如是见一切法时，即是见本不生际。若见本不生际者，即是如实知自心，如实知自心，即是一切智智。故此一阿e 音字为如来真言也。
阿e音字之妙体作为内心成就相，将阿e音字当作百光遍照王，阿e音字之光明成百千万亿字门而显现，又百千万亿字门归于阿e音字。菩提心之阿e音字亦是本自不动，而能生出一切众字。众字因为是以阿e音字为中轴，而成辐状，也就是阿e音字之变形。如此之众字轮在经中称为遍一切处之法门。经中谓真言行菩萨若住此字轮观，从初发净菩提心乃至成佛止，在这期间的自利利他之种种事业，因此阿e音字法门之加持力，皆可得成就。
在行者自身之上中下布置阿e音字种子，是为将诸佛之万德具备于其身。行者住于阿e音字净菩提心地，将一切诸字门布置于身之分支，行者可以圆通十方！
阿e音字的大义，略说是：无生，不二，本来，本体，根本，本源，本初，不生不灭，本自具足，无量无边，同体慈悲，圆融一体，无上正等正觉。。。。。。之义。
本源产生一切。无生具足有生！根本圆融十方！
行者以阿e音字加持一切法而成无上正觉者，乃是因为阿e音字本来就具足加持一切法，本来就具足如来一切力。阿e音字是本无生不可得空之义，也就是妙有真空，真空妙有之义。阿e音字具足如来甚深般若三昧。诸法本来不可得空，故行者之心，如与此阿e音字相应，就能达至诸法之源极，就能圆通一真法界，就能具足众德而得通一切佛法。
阿e音字本具足无量无边的功德福报。阿e音字本自具足无上正等正觉。阿e音字，是如来佛音声般若和全部甚深般若，是一真法界的本源，是报身体征本尊身的必须，是十方诸佛的本体，是报身圆融华藏世界的种子字，是毗卢遮那圆明十方的根本，是佛子体征三身四智五通如来十力的唯一途径。

本尊佛，即根本主尊佛。指佛子修行佛道所依之无始以来的本有佛，即以其尊为本而尊崇之。主尊佛是行者无量劫以来早已种下的，宿世以来就一直与行者相伴，佑助，加持并授记，使行者直至成佛的佛根和佛种。
本尊佛是我们宿世就专注体证的一位佛。这尊佛的法门就是我们精进努力，永不放弃，体征如来的主修法门或唯一法门。
本尊佛是佛子成就的本源，对佛子体征本尊身，即身成佛，有事半功倍，速证速得的效果。因此修本尊佛的目的，使佛子即生就能从痛苦的轮回中究竟解脱，证入实相，与本尊佛合为一体，速得无上正等正觉。
有相本尊佛乃指在自己之外别立本尊佛，为诸尊佛中之最尊贵者，或指自己与其结缘后长久崇敬有加之佛。无相本尊佛则指以自身本自具足的，于十方世界圆融不二的如来自性为本尊佛。从究竟胜义来讲，本尊佛，主尊佛和中尊佛是一体的。
本尊佛对行者之加持，称为本尊佛加持。本尊佛之加被力与行者之功德力是互为一体的，本尊佛与行者是互相融入，互为一体的。
对佛子而言，其从初发心直至成佛的整个过程，与本尊佛的加持佑助和授记过程，是圆通互为一体的，是究竟圆融不二的。
释迦佛在古印度应现成佛时，把该去哪个佛国的众生，都教化引度到了哪个佛国！把该得授记的佛子，都给授记了！释迦佛度缘已尽，入大涅槃后，此时此界此报身的佛子，就应该归属弥勒佛的教化了！弥勒佛所说的法就是释迦佛说的法！他们都是古佛再来！他们都是毗卢遮那佛再来此界应现成佛，给此界的佛子开示引路并授记最后身的！所以释迦佛度缘已尽，入大涅槃后，古印度就开始了弥勒佛的信仰！一直传到古中国时亦是如是！这是如理如法的正法阶段！
行者的报身在哪里出生，完全是由他自己的愿力而应现的。此时此界行者的报身在弥勒佛教化的国度出生，那他的本尊佛就是弥勒佛，这是因果大律！除非他不是修行人！
所以，此时此世报身在此界的佛子，你的本尊就是弥勒佛，这是真实不虚的真理！
在这末法时期，以魔头邪师狂说非佛法为主流的娑婆世界，我们好不容易寻找到了真正的佛法，明白了自己与生俱来的本尊佛，真的是万幸之中的万幸！人生苦短，世事无常。行者万万不可人云亦云赶时髦，随大流，切不可上魔的当，跟着魔疯跑！一定要珍惜时间，速证本尊身！
所以，此时此世报身在此界的佛子，传承释迦佛法，跟着弥勒佛走，用心持念生生世世守护您的本尊弥勒佛名号，精进修持你宿世以来就一直在修持的本尊弥勒佛法门，与本尊弥勒佛合为一体，得弥勒佛授记，速证无上正等正觉，才是真佛子！
弥勒佛是古佛再来，弥勒世尊是毗卢遮那佛，弥勒如来是大慈大悲大福王，大药大医大愿王，无上圆满至尊王！弥勒慈尊是我们的家长！弥勒慈尊是我们的本尊佛！
在本尊“弥勒佛”号前加“阿e”，持念“阿e弥勒佛”，具有随顺，礼敬，恭敬，皈依，依属，顺应，应合，印证，体证，一体，不二，圆融，圆通，圆明，同体。。。。。。毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛的含义，就应和了毗卢遮那弥勒佛和十方如来佛的本愿力，就会真正得到毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛本愿力的加持，就种下了毗卢遮那弥勒佛的佛种，就会得到毗卢遮那弥勒佛的授记，就会与毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛同体慈悲，就会具足无量无边的功德福报，就会生生跟着如来走，世世不离如来家，就会速得无上正等正觉！
持念“阿e弥勒佛” 佛号，是佛子在弥勒佛国兜率内院注册登记的证明，是佛子进家门的钥匙。持念“阿e弥勒佛” 佛号的佛子，即时就可以调正呼吸，延年益寿，体证正中，正明，正命，正受，具足无量寿无量光无量觉和无量功德福报，体证本来具足的无上正等正觉，甚深三昧，甚深般若。。。。。。持念“阿e弥勒佛”佛号，心不散逸，不离本尊身，与本尊弥勒佛一体，可得到本尊弥勒佛的保佑和加持，身体健康平安自在，时时处处事事，身心境都吉祥清净如意。持念“阿e弥勒佛” 佛号，顺应了此时此世此界的佛运法运和国运，这跟你自己的宿根，宿世佛缘和你自己的宿愿是随顺一致的！持念“阿e弥勒佛” 佛号，你就会调顺你自己的感觉和你的报身存在状态，使你的报身基因编码排列程序最佳，健康长寿，延福子孙。持念“阿e弥勒佛” 佛号，使你的经脉气血畅通无阻，使你的精气神充足，使你的身体自在柔软轻盈洁净如婴儿。持念“阿e弥勒佛”佛号，你的报身阴阳就会平衡，四大就会协调，你的身心境就会健康平安，富足美满，祥和如意，你就会活的清净舒服自在。持念“阿e弥勒佛”佛号，可得到弥勒佛与十方诸佛菩萨诸护法的加持和佑助，可调伏转化和降伏邪魔外道，可体证正信，正知，正行，正道，正力，正定，正受，正命和正觉，可身体健康长寿，生活工作事业，平安自在，事事如意，即身就在弥勒佛国净土极乐世界，即身体证无量无边的功德福报！持念“阿e弥勒佛”佛号，你就会得到弥勒佛和十方诸佛的佑助和加持，你就会体证与十方如来佛同体慈悲，你就会速证无上正等正觉！你就会在报身，即身体证本尊弥勒佛身，即身得弥勒佛授记，即身成就佛身！
即身成就佛身，做为一个修行人，你就没有白跑一趟，你就没有枉为一世！

所以，真正的佛子，一定要从现在做起,发心传承释迦佛法，跟着弥勒佛走，持念“阿e弥勒佛”佛号，修持无上甚深微妙法门，守持甚深处，圆明十方世界十法界，就会即生体证最后身，就会即身成就佛身，就会即身速得无上正等正觉！就会三世同时为究竟，出定入定皆为妙用！就是在龙华三会，得弥勒佛授记！

（先观圆明中心◇遏字名种子。即是本尊身。）http://read.goodweb.cn/sutra/08/1141.asp　　慈氏如来略修愈誐念诵法
遏 e
阿 e
誐 e ：古同“哦”e  ，低声念，吟哦。
念阿e 音时是甚深法声，能入甚深般若波罗蜜门。
誐字以為頸　哦字般涅槃

中央阿e弥勒佛教义-中国本土中央佛教义。群贴（60）

弥勒佛中央 — Sat, 19 Mar 2011 08:14:23 +0800

中央阿e弥勒佛教义-中国本土中央佛教义。群贴（60）
中央阿e弥勒佛教义的“世界”一词，涵盖了时间空间不可分隔本来不二的真理。中央阿e弥勒佛教义中的世界，不是狭隘地仅指地球宇宙而言，而是宏观地对一真总法界中央华藏庄严世界海及十方世界海而言。
（一真总法界可简称为一真法界。）
在中央阿e弥勒佛教义中，“世”，时间迁流之意，即于时间上有过去、现在、未来三世之迁流，指过去、现在、未来三世，可简称为三世。
“界”，空间之意，指方位。即于空间方位划分上有中央和十方。
以中央为中心之外空间的划分，略说有上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方，可简称为十方。
以中央为中心之外的空间，也可统称为他方。
位于十方之中是中央，位于中央之外是十方。中央是十方的中心，十方是中央的外围。中央和十方的关系是相辅相成、对立统一、圆融不二的。
请看：一真法界中央华藏庄严世界海及十方世界海的世界组织形态http://www.fosss.org/Article/HuaZangShiJie/Index.html
一真法界的时空方位对应世界名称略说：
十方之中是中央，中央之外是十方。
十方世界海之中是中央世界海，中央世界海之外是十方世界海。
十方世界种之中是中央世界种，中央世界种之外是十方世界种。
十方世界之中是中央世界，中央世界之外是十方世界。
位于一真法界中央的是中央华藏庄严世界海，位于中央华藏庄严世界海十方的是十方世界海。位于中央华藏庄严世界海中央的是中央世界种，位于中央世界种十方的是十方世界种。位于中央世界种中央的是中央世界，位于中央世界十方的是十方世界。
一真法界即中央华藏庄严世界海及十方世界海的圆融无对待统称。
（中央华藏庄严世界海可简称为中央世界海。中央华藏庄严世界海及十方世界海可简称为中央及十方世界海。）
一真法界是中央及十方世界海的无对待名称；中央及十方世界海是一真法界的有对待名称。
一真法界和中央及十方世界海这两个名称是不二的，运用这两个名称的语言般若名相妙说，是阐明中央佛教有相无相、真空妙有、圆融不二、本来具足之真理实相的大智妙用。
（一真法界和中央及十方世界海这两个名称，可合称为一真法界中央及十方世界海，可分称为一真法界或中央及十方世界海。）
一真法界的世界组织形态，从外往内略说：
一真法界的中央世界海，是华藏庄严世界海。可称为：中央华藏庄严世界海、一真法界中央世界海或中央世界海。
位于一真法界中央世界海的上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南和西北十个方位的世界海，是一真法界的十方世界海。可称为：一真法界十方世界海或十方世界海。
中央华藏庄严世界海位于种种光明蕊香幢大莲花上，广说有十不可说佛刹微尘数世界种安立。一一世界种各有不可说佛刹微尘数世界安立。
无边妙华光香水海,位于中央华藏庄严世界海的中央。
普照十方炽然宝光明世界种位于无边妙华光香水海的中央。
普照十方炽然宝光明世界种是一真法界无数世界种的中央世界种。
一真法界世界种的结构形态皆是相同的：世界种皆由二十重佛刹层排列为梯形，由第一重佛刹层（有一佛刹微尘数世界周匝围绕）至第二十重佛刹层（有二十佛刹微尘数世界周匝围绕）呈现阶梯状次第排布。位于世界种中央的佛刹层是第十三重娑婆世界，有十三佛刹微尘数世界周匝围绕。
一真法界各各世界种相同重次的佛刹层都是相通的。
一真法界每个世界种的中央第十三重佛刹层都是娑婆世界。位于一真法界各各世界种中央第十三重佛刹层的无数娑婆世界是相通的，即一真法界娑婆世界；位于一真法界各各世界种其他各各相同层次皆相通的非娑婆世界，皆为一真法界非娑婆世界。
位于中央世界海的所有娑婆世界，即中央世界海娑婆世界；位于中央世界海的所有非娑婆世界，即中央世界海非娑婆世界。位于中央世界海十方的有十方世界海娑婆世界、十方世界海非娑婆世界。
位于中央世界种中央的第十三重娑婆世界佛刹层，即中央世界种娑婆世界；位于中央世界种其他各各层次的非娑婆世界佛刹层，皆是中央世界种非娑婆世界。位于中央世界种十方的有十方世界种娑婆世界、十方世界种非娑婆世界。
位于中央世界种娑婆世界中央的这个由万亿亿个小世界安立排布的中央佛刹，即是中央娑婆世界，也可称为中央佛处。位于这个中央娑婆世界（中央佛刹、中央佛处）十方的有十方娑婆世界、十方非娑婆世界，也可说有十方佛刹、十方佛处，也可说有十方国土、十方佛土、十方佛国、十方净土。
位于中央娑婆世界最中央的这个小世界，即是中央娑婆小世界（可简称为中央小世界）。位于这个中央小世界十方的是十方小世界，也可说有十方娑婆小世界、十方非娑婆小世界。
一真总法界中各各小世界的最中心处，皆位于各各小世界的人法界和天法界。各各小世界的人法界和天法界是合体的，称为人天法界体。一真总法界中所有小世界的人天法界体，统称为人天法界总体。
位于中央小世界最中心处的人天法界体，即是中央人天法界体。位于这个中央人天法界体十方的是十方人天法界体，也可说有十方娑婆小世界人天法界体、十方非娑婆小世界人天法界体。
位于中央小世界最中心处的这个二十八层天，即是中央天界。位于这个中央天界十方的是十方天界，也可说有十方娑婆小世界天界、十方非娑婆小世界天界。
位于中央天界最中心处的这个都率天，即是中央都率天。位于这个中央都率天十方的是十方都率天，也可说有十方娑婆小世界都率天、十方非娑婆小世界都率天。
位于中央都率天最中心的这个天中天中心宝宫，即是中央宝宫。位于这个中央宝宫十方的是十方宝宫，也可说有十方娑婆小世界宝宫、十方非娑婆小世界宝宫。
位于中央小世界最中心处的这个四大部洲，即是中央人界。位于这个中央人界十方的是十方人界，也可说有十方娑婆小世界人界、十方非娑婆小世界人界。
位于中央人界最中心处的这个南部阎浮洲，即是中央阎浮洲。位于这个中央阎浮洲十方的是十方阎浮洲，也可说有十方娑婆小世界阎浮洲、十方非娑婆小世界阎浮洲。
位于中央阎浮洲最中心的这个人中天中央国土，即是中央中国人间。位于这个中央中国人间十方的是十方国土人间，也可说有十方娑婆小世界人间、十方非娑婆小世界人间、十方国土、十方人间、十方佛刹、十方佛处、十方佛土、十方佛国、十方净土。
这个安立于一真法界的最中心处—中央中国人间，就是我们现在报身所在处。
（位于一真法界中央世界海、中央世界种、中央娑婆世界、中央小世界、中央人天法界体、中央人界、中央阎浮洲最中心的这个中央中国人间，可简称为中国）。
中央阿e弥勒佛教义的“本土” 一词，是指位于娑婆世界的法界。
中央阿e弥勒佛教义的的本土世界，可分别指一真法界娑婆世界、中央世界海娑婆世界、十方世界海娑婆世界、中央世界种娑婆世界、十方世界种娑婆世界、中央娑婆世界、十方娑婆世界、中央小世界、十方娑婆小世界、中央都率天、十方娑婆小世界都率天、中央阎浮洲、十方娑婆小世界阎浮洲、中央中国人间、十方娑婆小世界国土人间等。
以本土世界为中心之外相应的十方法界，皆可称为十方世界。
中央阿e弥勒佛教义的“中央”一词，是对于十方而言的；中央阿e弥勒佛教义的“十方”一词，是对于中央而言的。中央与十方的关系是：位于十方之中是中央，位于中央之外是十方。中央是十方的中心，十方是中央的外围。中央和十方的关系是相依相成、整体不二、和谐统一的。
一真法界中央华藏庄严世界海及十方世界海的世界组织形态，从内往外略说：
一真法界中最小的世界单位是一小世界。
每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天及无色界四天。在须弥山的山根，每一重海间一重山，共有七重金山及七重香水海相间环绕之。在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东部胜身洲、南部阎浮洲、西部牛货洲和北部俱卢洲，叫做四天下。每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山、八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界（1个小世界）。
小千世界：集1000个小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界（1000个小世界）。
中千世界：集1000个小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界（1000，000个小世界）。
大千世界：集1000个中千世界，上覆以四禅九天及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以叫大千世界，又名为三千大千世界（1000，000，000个小世界）。
大千世界皆具足二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天。
佛刹：为一真法界中基本的独立世界群体，是佛本身安居的区域和常住处。
如前所计，集1000个大千世界通为一小佛刹（万亿个小世界），一小佛刹（1000，000，000，000个小世界）含括1000个三千大千世界；集1000万个大千世界通为一中佛刹（亿亿个小世界），一中佛刹（10，000，000，000，000，000个小世界）含括1000万个三千大千世界；集1000亿个大千世界通为一大佛刹（万亿亿个小世界），一大佛刹（100，000，000，000，000，000，000个小世界）含括1000亿个三千大千世界。
中央佛教义中的佛刹，通常指的是大佛刹（万亿亿个小世界）。
佛国：佛教化统领的范围和领土，也可称为佛土或净土。
在一真总法界中，由无数无量不同的觉知而映现无数无量不同的境界，即一真分法界（简称为分法界或法界。）把这些无数无量不同的分法界，简略归纳为十三类别，即一真十三分法界（简称为十三分法界或十三法界。）
十三法界的具体名称为：（一）地狱法界。（二）鬼法界。（三）畜生法界。（四）阿修罗法界。（五）人法界。（六）天法界（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）。（七）声闻法界。（八）缘觉法界。（九）三贤法界。（十）十圣法界。（十一）等觉法界。（十二）妙觉法界。（十三）无上妙觉法界。
位于一真总法界中的每一分法界边缘处，皆有界中狱。
位于十三法界的界中狱具体名称为：（一）地狱法界中狱。（二）鬼法界中狱。（三）畜生法界中狱。（四）阿修罗法界中狱。（五）人法界中狱。（六）天法界（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中狱。（七）声闻法界中狱。（八）缘觉法界中狱。（九）三贤法界中狱。（十）十圣法界中狱。（十一）等觉法界中狱。（十二）妙觉法界中狱。（十三）无上妙觉法界中狱。
界中狱是法界的邪恶黑暗处。
界中狱有极、有界、有限、有障、斗争、无序、对立、有对峙、生生灭灭、无常、纠结混乱分裂、黑暗阴森肮脏、悲惨污浊痛苦。
所有法界的界中狱可统称为中狱。
中狱是魔王及其魔子魔孙的毁法害生机构所在处，是魔王统领的魔子魔孙及其眷属的生灭处。
位于一真总法界中的每一分法界中心处，皆安立有界中天。
位于十三法界的界中天具体名称为：（一）地狱法界中天。（二）鬼法界中天。（三）畜生法界中天。（四）阿修罗法界中天。（五）人法界中天。（六）天法界（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天。（七）声闻法界中天。（八）缘觉法界中天。（九）三贤法界中天。（十）十圣法界中天。（十一）等觉法界中天。（十二）妙觉法界中天。（十三）无上妙觉法界中天。
界中天是法界的正善光明处。
一真总法界中所有分法界的界中天可统称为中天。
中天是个庞大无比、无始无终、无量无边的互联网络系统。
中天是由中央阿e弥勒佛率领的诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法的宣法度生机构安立处，是中央阿e弥勒佛开法会的中央佛法会场所在处，是中央阿e弥勒佛与诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属的常住处。
位于一真总法界中每一分法界的界中天最中心处，皆安立有中央佛法会场。
安立在界中天最中心处的中央佛法会场，是法界的根本所在、是法界的本原处、是法界的无生处、是法界的无极处、是法界的核心处、是法界的如来处。
安立在界中天最中心处的中央佛法会场，位于法界最中心处，但是不属于法界内。
安立在界中天最中心处的中央佛法会场，内明圆通自处的法界、外明圆通其他法界。
安立在界中天最中心处的中央佛法会场，无极、无界、无限、无障、无争、有序、安立、无对待、不生不灭、正常、随顺和谐统一、光明圆通圆明、祥和洁净自在。
安立在一真总法界各各分法界最中心的界中天中央佛法会场，内明圆通自处的各各分法界、外明圆通其他各各分法界，恰似无数无量颗清明如镜的摩尼宝珠，各各内外通明互为映照，各各光明灿烂无限无边，星星点点、星罗棋布、相互映衬、你中有我、我中有你、互联互具、不坏不杂、相容安立、隐显互映、互相影现、各各交参、圆融不二、重重无数、未有穷尽，形成了光明无量、辉映无限、层重无数、无始无终、无边无际、浩瀚无穷、辉煌壮观的中天因陀罗网。
宣扬此善贴处，即是弥勒佛舍利宝塔！
功德回向给本师中央释迦牟尼佛！
功德回向给本尊中央阿e弥勒佛！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸神明诸护法！
功德回向给一真法界中央及十方世界海！
威严美妙（932544031）欢迎善人慧士同仁积极参与转贴，于娑婆人间末末法期地震、旱涝、海啸、水火、污染、困苦、饥荒、病痛、瘟疫、战乱等灾难中，共做宣扬弥勒佛法、普救苦难众生之大佛事！
欲做人间末末法期救国救民救世界之大功德者，请转贴宣法！
阿e弥勒佛！

阿e弥勒上升都率天中天中央宝宫大成佛经

弥勒佛中央 — Sat, 19 Mar 2011 08:13:46 +0800

阿e弥勒上升都率天中天中央宝宫大成佛经

弘扬此经文处，即是阿e弥勒佛舍利宝塔！
新开经偈：无上甚深微妙法、百千万劫今遭遇、阿e弥勒佛得受持、即是如来真实义。
阿e弥勒上升都率天中天中央宝宫大成佛经
都率天中天佛中央宝宫系篇
威严美妙新译
    在2500年前的一时，中央佛（毗卢遮那佛）释迦牟尼正在古印度舍卫国祇树给孤独园召开法会。
    中央释迦牟尼佛于当时初夜时分举身放光，其光金色，绕祇陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云，遍舍卫国处处皆雨金色莲花。其光明中，有无量百千诸大化佛，皆唱是言：“今于此法会中有千菩萨，最初成佛名拘留孙，最后成佛名曰楼至。”
    说是语已，尊者阿若憍陈如即从禅起，与其眷属二百五十人俱；尊者摩诃迦叶，与其眷属二百五十人俱；尊者大目犍连，与其眷属二百五十人俱；尊者舍利弗，与其眷属二百五十人俱；摩诃波阇波提比丘尼，与其眷属千比丘尼俱；须达长者，与三千优婆塞俱；毗舍佉母，与二千优婆夷俱；复有菩萨摩诃萨，名跋陀婆罗，与其眷属十六菩萨俱；文殊师利法王子，与其眷属五百菩萨俱；天、龙、夜叉、乾闼婆等一切大众，睹佛光明皆悉云集。
    当时世尊出广长舌相放千光明，一一光明各有千色，一一色中有无量化佛。是诸化佛异口同音，皆说清净诸大菩萨甚深不可思议诸陀罗尼法，所谓：阿难陀目佉陀罗尼、空慧陀罗尼、无碍性陀罗尼、大解脱无相陀罗尼。
    当时世尊以一音声，说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已，当时会中有一大菩萨名曰阿e弥勒，闻佛所说，应时即得百万亿陀罗尼门！当时阿e弥勒即从座起，整衣服，叉手合掌住立佛前。
    当时优波离亦从座起，头面作礼向佛请问：“世尊！世尊往昔在多场法会和诸经律藏中说，释迦佛灭度后，阿e弥勒即位成佛。以凡夫所见，此阿e弥勒具凡夫身未断诸漏，其人今者虽复出家，不修禅定不断烦恼，佛却授记此人成佛无疑！凡夫实难理解，敬请世尊解惑！此人命终当生何处？此人命终生何国土？”
    当时佛告优波离：“谛听谛听！善思念之！如来应正遍知，今召开此法会，就是当众给阿e弥勒大菩萨做无上正同正觉（阿耨多罗三藐三菩提）大成佛授记！阿e弥勒今此一生为补处大菩萨，从今法会十二年后，阿e弥勒大菩萨命终，必得上升至都率天中天中央宝宫中央佛位成中央佛！”
    佛在当时法会上告优波离：“为了供养迎接从今法会十二年后即上升至中央佛位的阿e弥勒，从现今时起，都率天中天有五百万亿皆修甚深檀波罗蜜的天子，开始以天福力造作妙饰都率天中天佛中央宝宫系。这五百万亿天子各各脱身栴檀摩尼宝冠，长跪合掌发誓愿言‘我今持此无价宝珠及以天冠，为供养从今十二年后即上升至中央佛位的阿e弥勒。人间计时十二年后，阿e弥勒即上佛位成中央佛。若我于中央阿e弥勒佛庄严佛国得授记，即令我宝冠化成供具！’如是诸天子等各各长跪，发弘誓愿亦复如是。当五百万亿天子发誓愿已，其诸宝冠皆化作都率天中天五百万亿中天宝宫！这五百万亿中天宝宫，一一宝宫有七重垣，一一垣七宝所成。一一宝出五百亿光明，一一光明中有五百亿莲华。一一莲华化作五百亿七宝行树，一一树叶有五百亿宝色。一一宝色有五百亿阎浮檀金光，一一阎浮檀金光中，出五百亿诸天宝女。一一宝女住立树下，执百亿宝无数璎珞，出妙音乐，同时乐音中演说不退转地正法妙轮之行。其树生果如颇黎色，一切众色入颇梨色中。是诸光明右旋婉转流出众音，众音演说大慈大悲法。一一垣墙高六十二由旬，厚十四由旬。五百亿龙王围绕此垣，一一龙王雨五百亿七宝行树，庄严垣上。自然有风吹动此树，树相振触，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。
    同时中天宝宫有一中天大神，名牢度跋提，即从座起遍礼中央及十方佛，发弘誓愿‘若我福德应为阿e弥勒造中央宝宫善法堂，令我额上自然出珠！’既发愿已，大神额上自然出五百亿宝珠，琉璃颇梨一切众色无不具足，如紫绀摩尼表里映彻。此摩尼光回旋空中，于五百万亿中天宝宫最中心处化为四十九重微妙中央宝宫善法堂！这四十九重中央宝宫，一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成。诸栏楯间自然化生九亿天男五百亿天女。一一天男手中化生无量亿万七宝莲华，一一莲华上有无量亿光，其光明中具诸乐器，如是天乐不鼓自鸣。此声出时，诸天女自然执众乐器，竞起歌舞，所咏歌音演说十善、四弘誓愿，诸天闻者皆发无上道心。同时诸园中有八色琉璃渠，一一渠有五百亿宝珠而用合成。一一渠中有八味水，八色具足，其水上涌游梁栋间。于四门外化生四花，水出华中如宝花流。一一华上有二十四天女，身色微妙如诸菩萨庄严身相，手中自然化五百亿宝器，一一器中天诸甘露自然盈满，左肩荷佩无量璎珞，右肩复负无量乐器，如云住空从水而出，赞叹布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧六波罗蜜。
    同时，在中央宝宫七宝台内摩尼殿上亦有七宝大狮子座，高四由旬，阎浮檀金无量众宝以为庄严。座四角头生四莲华，一一莲华百宝所成。一一宝出百亿光明，其光微妙，化为五百亿众宝杂花庄严宝帐。
    同时，中央及十方世界海百千万亿无数之：大梵王，各各持一梵天妙宝，以为宝铃悬宝帐上；小梵王，持天众宝，以为罗网弥覆帐上；天男天女眷属，各持宝华以布座上。是诸莲花自然皆出五百亿宝女，手执白拂，侍立帐内。持宫四角有四宝柱，一一宝柱有百千楼阁，梵摩尼珠以为绞络。同时，诸阁间有百千天女，色妙无比，手执乐器，其乐音中演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。
    如是，都率天中天佛中央宝宫系由五百万亿中天宝宫及四十九重中央宝宫组成，有百亿万无量宝色。一一天男天女亦同宝色。同时，中央及十方世界海无量诸天命终，皆愿上升都率天中天佛中央宝宫系。上升都率天中天佛中央宝宫系者，自然得此天人侍御。
    都率天中天佛中央宝宫系有五位中天大神：第一大神名曰宝幢，身雨七宝散宫墙内，一一宝珠化成无量乐器，悬处空中不鼓自鸣，有无量音适众生意。第二大神名曰花德，身雨众花弥覆宫墙化成花盖，一一花盖百千幢幡以为导引。第三大神名曰香音，身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香，其香如云作百宝色绕宫七匝。第四大神名曰喜乐，雨如意珠，一一宝珠自然住在幢幡之上，显说无量皈佛、皈法、皈僧，及说五戒、无量善法诸波罗蜜，饶益劝助菩提意者。第五大神名曰正音声，身诸毛孔流出众水，一一水上有五百亿花，一一华上有二十五玉女，一一玉女身诸毛孔出一切音声，胜天魔后所有音乐。”
    佛在当时法会上告优波离：“此名中央阿e弥勒佛净土极乐世界都率天中天佛中央宝宫系十善果报胜妙功福具足处。若我住世一小劫中广说阿e弥勒从今法会十二年后成佛果报及十善妙果者，不能穷尽，今为汝等略而解说。”
   佛在当时法会上告优波离：“若有比丘及一切大众，究竟涅槃乐生都率天中天佛中央宝宫系者，爱敬无上菩提心者，欲作阿e弥勒佛弟子者，当作是观。作是观者，应持五戒八斋具足戒，身心精进修十善法，结为妙用即身六通，一一思惟都率天中天中央宝宫上妙快乐。作是观者，名为正观；若他观者，名为邪观。”
    优波离当时即从座起，整衣服，头面作礼向佛请问：“世尊！都率天中天佛中央宝宫系乃有如是极妙乐事，今此阿e弥勒大菩萨何时于阎浮人中天没、上升至都率天中天中央宝宫中央佛位上成中央佛？”
    佛在当时法会上告优波离：“阿e弥勒先于波罗捺国、劫波利村、波婆利大婆罗门家生，从今此法会后十二年二月十五日，还本生处结加趺坐如入灭定，本身紫金色光明艳赫如百千日，上升至都率天中天中央宝宫中央佛位上成中央佛！
    阿e弥勒佛人中天全身舍利如铸金像不动不摇，身圆光中有首楞严三昧般若波罗蜜字义炳然。无数人天寻即立起众宝妙塔，供养阿e弥勒佛全身舍利。
    与之同时，阿e弥勒佛天中天佛本身于都率天中天中央宝宫七宝台内摩尼殿上狮子床座忽然化生，于莲华上结加趺坐。阿e弥勒佛天中天佛本身如阎浮檀金色，长十六由旬，三十二相、八十种好皆悉具足。顶上肉髻发绀琉璃色，释迦毗楞伽摩尼宝、百千万亿甄叔迦宝以严天中天冠。其天中天宝冠有百万亿色，一一色中有无量百千化佛，诸化菩萨以为侍者。复有他方诸大菩萨，作十八变，随意自在住天中天宝冠中。阿e弥勒佛眉间有白毫相光，流出众光作百宝色。三十二相，一一相中有五百亿宝色。一一好亦有五百亿宝色。一一相好艳出八万四千光明云。
    与之同时，阿e弥勒佛天中天佛本身安处在都率天中天中央宝宫七宝台内摩尼殿上狮子床座妙莲华宝座上，昼夜六时常说不退转地正法妙轮之行，度佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场无数各坐花座的天子：经一时中成就五百亿中央宝宫天子，给其做无上正同正觉授记；经一时中成就五百万亿中天宝宫天子，给其做无上正同正觉授记。如是，阿e弥勒佛常住中央佛法会场昼夜恒说此法，给中央佛法会场的无数正法行者做无上正同正觉授记。
    佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场和佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场是圆明通达一体的！安处在佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场的佛子是圆明通达佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场的；明白此真理的佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场的正法行者，皆可即身圆明通达佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场。”
   佛在当时法会上告优波离：“从今此法会后十二年二月十五日，阿e弥勒天中天佛本身即上升至都率天中天中央宝宫佛王宝座上成佛。
    与之同时，阿e弥勒佛天中天佛本身即安处在佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场的中央宝宫七宝台内摩尼殿上狮子床座妙莲华宝座上，给中央佛法会场的无数正法行者，做无上正同正觉授记：中央及十方世界海中央佛法会主会场的无数正法行者，得到的是阿e弥勒佛天中天佛本身及本化身的指点和授记；中央及十方世界海中央佛法会分会场的无数正法行者，得到的是阿e弥勒佛天中天佛影身及影化身的指点和授记。
    释迦佛灭度后，循序升入中央阿e弥勒佛法会场的正法行者，其散漫于中央及十方世界海的眷属，皆不堕黑闇处、恶道及边地，皆常住中天善道功福具足精进正行，经五十六亿万年的时空位移，渐汇集升入佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场。那时，阿e弥勒佛人中天佛本身即安处在佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场的龙华菩提树下金刚座妙莲华宝座上，昼夜六时常说不退转地正法妙轮之行，给中央佛法会场的无数正法行者，做无上正同正觉授记：中央及十方世界海中央佛法会主会场的无数正法行者，得到的是阿e弥勒佛人中天佛本身及本化身的指点和授记；中央及十方世界海中央佛法会分会场的无数正法行者，得到的是阿e弥勒佛人中天佛影身及影化身的指点和授记。”
    佛在当时法会上告优波离：“是名阿e弥勒从今法会十二年后于阎浮人中天没、上升至都率天中天中央宝宫中央佛位大成佛因缘。”
    佛在当时法会上告优波离：“汝今谛听！释迦佛灭度后，阿e弥勒佛即是众生大皈依处！今此法会十二年后，阿e弥勒大菩萨即上中央佛位成佛（多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀）！自今此法会十二年后：皈依阿e弥勒佛者即升入中央阿e弥勒佛法会场；皈依阿e弥勒佛者，见阿e弥勒佛光明，即得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皈依阿e弥勒佛者，是人于无上道得不退转，即身成佛。”
    佛在当时法会上告优波离：“释迦佛灭度后，正心皈依阿e弥勒佛的人间正法行者，皆升入佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场。皆应正念都率天中天中央宝宫阿e弥勒佛形像称阿e弥勒佛圣名，精勤读诵经典，修诸功德，威仪不缺，扫塔涂地，以众妙花果供养阿e弥勒佛，于一念顷受八戒斋，发弘誓愿，修诸净业，行众甚深三昧，深入正受，体证正觉脉，皆可即身通达都率天中天中央宝宫。如是等人，若人中天身命终，譬如壮士屈申臂顷，本身即得上升至佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场，于莲华上结加趺坐，百千天子作天伎乐，持天曼陀罗花、摩诃曼陀罗华，以散其上赞言‘善哉善哉善男子善女子！汝于阎浮人中天广修功德福慧上升此处，此处名都率天中天中央宝宫，今此佛王名曰阿e弥勒佛，汝当皈依！’应声即礼，礼已，谛观阿e弥勒佛眉间白毫相光，即得超越九十亿劫生死之罪。是时阿e弥勒佛随其宿缘为说妙法，令其坚固不退转于无上道心，即身成佛。”
    佛在当时法会上告优波离：“释迦佛灭度后，中央及十方世界海正心皈依阿e弥勒佛的众生，皆升入中央阿e弥勒佛法会场。皆应净诸业行六事法，正念都率天中天中央宝宫阿e弥勒佛形像称阿e弥勒佛圣名，皆可即身通达都率天中天中央宝宫，必定无疑上升至佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场值遇阿e弥勒佛，得阿e弥勒佛授菩提记；亦在佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场于阿e弥勒佛前第一闻法，与人中天龙华三会得阿e弥勒佛授菩提记；亦于未来世值遇贤劫一切诸佛，于星宿劫亦得值遇诸佛世尊，于诸佛前受菩提记。
    释迦佛灭度后，中央及十方世界海的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，是诸大众，若有得闻阿e弥勒佛大慈圣名，闻已欢喜恭敬礼拜，正心皈依阿e弥勒佛者，皆升入中央阿e弥勒佛法会场。皆应正念都率天中天中央宝宫阿e弥勒佛形像称阿e弥勒佛圣名，皆可即身通达都率天中天中央宝宫。若此众命终，如弹指顷，本身即得上升至佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场值遇阿e弥勒佛，得阿e弥勒佛授菩提记，如前无异。
    释迦佛灭度后，中央及十方世界海的诸法界诸种类众生，闻是阿e弥勒佛大慈圣名，至心系念，正心皈依阿e弥勒佛者，皆升入中央阿e弥勒佛法会场。皆应造立阿e弥勒佛形像，花果衣服缯盖幢幡妙音乐供养，恭敬礼拜，正念都率天中天中央宝宫阿e弥勒佛形像称阿e弥勒佛圣名，皆可即身通达都率天中天中央宝宫。若此众命欲终时，阿e弥勒佛放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗花，来迎此众，此众须臾即得上升至佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场值遇阿e弥勒佛，头面礼敬，未举头顷便得闻法，即于无上道得不退转，得阿e弥勒佛授菩提记，亦于未来世得值恒河沙等诸佛如来，于诸佛前受菩提记。
    释迦佛灭度后，中央及十方世界海的四部弟子、天、龙、鬼、神等众生，愿上升都率天中天中央宝宫至阿e弥勒佛前者，当作是观，正心皈依阿e弥勒佛，升入中央阿e弥勒佛法会场，正心系念思惟都率天中天佛中央宝宫系无上胜妙处，正念中央宝宫阿e弥勒佛形像称阿e弥勒佛圣名，持佛禁戒，一日至七日，思念十善，行十善道，以此功德回向，行众甚深三昧，深入正受，体证正觉脉，作是观者，若见一天人即见一星云系宝莲花，是诸众生，皆可即身通达都率天中天中央宝宫至阿e弥勒佛前，得阿e弥勒佛授菩提记，亦于未来世得值恒河沙等诸佛如来，于诸佛前受菩提记。作是观者，若一念顷称阿e弥勒佛名，此人除却千二百劫生死之罪，但闻阿e弥勒佛大慈圣名合掌恭敬者，此人除却五十劫生死之罪，若有敬礼阿e弥勒佛者，除却百亿劫生死之罪，若善男子善女子，犯诸禁戒造众恶业者，闻是阿e弥勒佛大慈圣名，五体投地诚心忏悔，是诸恶业速得清净，是诸众生，皆可即身通达都率天中天中央宝宫至阿e弥勒佛前听闻正法，得阿e弥勒佛授菩提记，如前无异。
    如是正法行者其所携眷属，但得闻是阿e弥勒佛大慈圣名者，命终亦不堕黑闇处、恶道及边地，无邪见及诸恶律仪，常住中天善道功德福慧具足处，恒生正见，眷属皆成就，不谤毁正法三宝。”
    佛在当时法会上说是语时，法会无量大众即从坐起，顶礼释迦佛足及阿e弥勒佛足，绕释迦佛及阿e弥勒佛百千匝。法会上未得道者各发誓愿：“我等天人八部，今在释迦佛前发诚实誓愿，今此法会十二年后阿e弥勒上升至都率天中天中央宝宫即位成佛，届时，我等愿舍此身已，皆能上升至都率天中天中央宝宫值遇阿e弥勒佛，得阿e弥勒佛授记无上正同正觉！”世尊当时授记曰：“汝等于释迦佛灭度后持戒正行，功德福慧具足，皆可于今法会十二年后上升都率天中天中央宝宫至阿e弥勒佛前，为阿e弥勒佛之所摄受，得阿e弥勒佛授记无上正同正觉！”
    在当时法会上，佛又着重强调告优波离：“作是观者，名为正观；若他观者，名为邪观。”
    当时尊者阿难即从座起，叉手长跪向佛请问：“世尊！善哉世尊！世尊畅快述说阿e弥勒佛所有功德，亦给释迦佛灭度后归依阿e弥勒佛者做了授记，我今随喜！唯然世尊！此法之要云何受持？当何名此经？”
    佛告阿难：“汝持佛语，慎勿忘失！为释迦佛灭度后中央及十方世界海无数众生，开上升都率天中天中央宝宫路，示菩提相，莫断中央佛种！此经名‘阿e弥勒大菩萨般涅槃大成佛经’，亦名‘观阿e弥勒上升都率天中天大成佛劝发菩提心经’，如是受持！”
    佛在当时法会上说是语时，与会十万菩萨得首楞严三昧，即身体证无上正同正觉。八万亿诸天皆发菩提心，誓于释迦佛灭度后升入中央阿e弥勒佛法会场，并皆愿其散漫于中央及十方世界海的眷属精进正行，汇集升入五十六亿万年后的佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场，于人中天龙华三会得阿e弥勒佛授记无上正同正觉。
    释迦牟尼佛在2500年前的法会上说是语已，四部弟子、天龙八部等与会大众，闻佛所说，皆大欢喜，礼佛而退。
阿e弥勒上升都率天中天中央宝宫大成佛经
                                             二○一○年三月八日（农历正月二十三日）
新回向偈：弥勒佛子殊胜行、功德福慧皆回向、普愿法界诸众生、速升弥勒佛中央。
功德回向给过去中央佛无上释迦牟尼佛！
功德回向给现在中央佛无上阿e弥勒佛！
功德回向给未来中央佛无上师子佛！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨罗汉！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸圣贤神明护法！
功德回向给一真法界中央及十方世界海！
威严美妙（932544031）欢迎善人慧士同仁积极参与转贴，于娑婆人间末末法期地震、旱涝、海啸、水火、污染、困苦、饥荒、病痛、瘟疫、战乱等灾难中，共做弘扬弥勒佛法、普救苦难众生之大佛事！
欲做人间末末法期救国救民救世界之大功德者，请转贴弘法！
阿e弥勒佛！

佛说十善业道经

大福田 — Fri, 11 Mar 2011 00:59:32 +0800

佛说十善业道经

大唐于阗三藏实叉难陀译

如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。

尔时世尊告龙王言：‘一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王！汝见此会及大海中，形色种类各别不耶？如是一切，靡不由心造善、不善、身业、语业、意业所致。而心无色不可见取，但是虚妄诸法集起，毕竟无主、无我、我所。虽各随业，所现不同，而实于中无有作者，故一切法皆不思议，自性如幻。智者知已应修善业，以是所生蕴、处、界等，皆悉端正，见者无厌。

龙王！汝观佛身，从百千亿福德所生，诸相庄严，光明显曜蔽诸大众。设无量亿自在梵王，悉不复现；其有瞻仰如来身者，莫不目眩！汝又观此诸大菩萨，妙色严净，一切皆由修集善业福德而生。又诸天龙八部众等大威势者，亦因善业福德所生。今大海中所有众生，形色粗鄙或大或小，皆由自心种种想念，作身、语、意诸不善业，是故随业各自受报。汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。汝当于此正见不动，勿复堕在断、常见中，于诸福田欢喜、敬养，是故汝等亦得人天尊敬、供养。

龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满，常得亲近诸佛、菩萨及余圣众，言善法者；谓人、天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮口、贪欲、嗔恚、邪见。

龙王！若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一。于诸众生普施无畏；二、常于众生起大慈心；三、永断一切嗔恚习气；四、身常无病；五、寿命长远；六、恒为非人之所守护；七、常无恶梦，寝觉快乐；八、灭除怨结，众怨自解；九、无恶道怖；十、命终生天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。

复次，龙王！若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？一者、资财盈积，王、贼、水、火及非爱子，不能散灭；二、多人爱念；三、人不欺负；四、十方赞美；五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；八、财命色力安乐，辩才具足无缺；九、常怀施意；十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清净大菩提智。

复次，龙王！若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺；二、永离諠掉；三、世所称叹；四、妻莫能侵；是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。

复次，龙王！若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？一、口常清净优钵华香；二、为诸世间之所信伏；三、发言成证，人天敬爱；四、常以爱语安慰众生；五、得胜意乐，三业清净；六、言无误失，心常欢喜；七、发言尊重，人天奉行；八、智慧殊胜，无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。

复次，龙王！若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无能害故；二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，顺本业故；四、得不坏法行，所修坚固故；五、得不坏善知识，不诳惑故；是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。

复次，龙王！若离恶口，即得成就八种净业。何等为八？一、言不乖度；二、言皆利益；三、言必契理；四、言词美妙；五、言可承领；六、言则信用；七、言无可讥；八、言尽爱乐；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，具足如来梵音声相。

复次，龙王！若离绮语，即得成就三种决定。何等为三？一、定为智人所爱；二、定能以智如实答问；三、定于人天，威德最胜，无有虚妄；是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来诸所授记皆不唐捐。

复次，龙王！若离贪欲，即得成就五种自在。何等为五？一、三业自在，诸根具足故；二、财物自在，一切怨贼不夺故；三、福德自在，随心所欲，物皆备故；四、王位自在，珍奇妙物皆奉献故；五、所获之物，过本所求百倍殊胜，由于昔时不悭嫉故；是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，三界特尊皆共敬养。

复次，龙王！若离嗔恚，即得八种喜悦心法。何等为八？一、无损恼心；二、无嗔恚心；三、无诤讼心；四、柔和质直心；五、得圣者慈心；六、常作利益安众生心；七、身相端严，众共尊敬；八、以和忍故，速生梵世；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得无碍心，观者无厌。

复次，龙王！若离邪见，即得成就十功德法。何等为十？一、得真善意乐，真善等侣；二、深信因果，宁殒身命终不作恶；三、惟归依佛，非余天等；四、直心正见，永离一切吉凶疑网；五、常生人天，不更恶道；六、无量福慧，转转增胜；七、永离邪道，行于圣道；八、不起身见，舍诸恶业；九、住无碍见；十、不堕诸难；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，速证一切佛法，成就自在神通。

尔时世尊复告龙王言：‘若有菩萨依此善业，于修道时，能离杀害而行施故，常富财宝无能侵夺，长寿无夭，不为一切怨贼损害。离不与取而行施故，常富财宝无能侵夺，最胜无比，悉能备集诸佛法藏。离非梵行而行施故，常富财宝无能侵夺，其家直顺，母及妻子，无有能以欲心视者。离虚诳语而行施故，常富财宝无能侵夺，离众毁谤，摄持正法，如其誓愿所作必果。离离间语而行施故，常富财宝无能侵夺，眷属和睦，同一志乐，恒无乖诤。离粗恶语而行施故，常富财宝无能侵夺，一切众会欢喜归依，言皆信受无违拒者。离无义语而行施故，常富财宝无能侵夺，言不虚设，人皆敬受，能善方便断诸疑惑。离贪求心而行施故，常富财宝无能侵夺，一切所有悉以慧舍，信解坚固具大威力。离忿怒心而行施故，常富财宝无能侵夺，速自成就无碍心智，诸根严好见皆敬爱。离邪倒心而行施故，常富财宝无能侵夺，恒生正见敬信之家，见佛、闻法、供养众僧，常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄严，所获大利如是。

龙王！举要言之，行十善道，以戒庄严故。能生一切佛法义利，满足大愿；忍辱庄严故，得佛圆音，具众相好；精进庄严故，能破魔怨入佛法藏；定庄严故，能生念、慧、惭愧、轻安；慧庄严故，能断一切分别妄见；慈庄严故，于诸众生不起恼害。悲庄严故，愍诸众生常不厌舍；喜庄严故，见修善者心无嫌嫉；舍庄严故，于顺违境无爱恚心；四摄庄严故，常勤摄化一切众生；念处庄严故，善能修习四念处观；正勤庄严故，悉能断除一切善法，成一切善法；神足庄严故，恒令身心轻安、快乐；五根庄严故，深信坚固精勤匪懈，常无迷忘，寂然调顺断诸烦恼；力庄严故，众怨尽灭无能坏者；觉支庄严故，常善觉悟一切诸法；正道庄严故，得正智慧常现在前，正庄严故，悉能涤除一切结使；观庄严故，能如实知诸法自性；方便庄严故，速得成满为、无为乐。

龙王！当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法皆得圆满。是故汝等应勤修学！龙王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住；一切药草、卉木、丛林，亦皆依地而得生长。此十善道亦复如是，一切人、天依之而立，一切声闻、独觉菩提，诸菩萨行一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。

佛说此经已，娑竭罗龙王及诸大众，一切世间天、人、阿修罗等，皆大欢喜，信受奉行。

佛说四天王经

大福田 — Fri, 11 Mar 2011 00:58:58 +0800

佛说四天王经

宋凉州沙门智严共宝云译

闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。

佛告诸弟子：‘慎尔心念，无爱六欲；漱情去垢，无求为首；内以清净，外当尽孝；以四等心奉养所生；晨入尊庙，稽首悔过；朝禀暮诵，思经妙义；以佛重戒治心秽病；斋肃静处，数息禅定；反流尽源，以求道真；寿命犹电，恍惚即灭。

斋日责心，慎身，守口。诸天斋日伺人善恶。须弥山上即第二忉利天，天帝名因，福德巍巍，典主四天。四天神王即因四镇王也，各理一方，常以月八日遣使者下，案行天下，伺察帝、王、臣、民、龙、鬼、蜎蜚、蚑行、蠕动之类心念、口言、身行善恶。十四日遣太子下，十五日四天王自下，二十三日使者复下，二十九日太子复下，三十日四王复自下。四王下者，日、月、五星、二十八宿，其中诸天佥然俱下。

四王命曰：“勤伺众生，施行吉凶。若于斯日归佛、归法、归比丘僧；清心守斋，布施贫乏；持戒，忍辱，精进，禅定；玩经散说，开化盲冥；孝顺二亲，奉事三尊；稽首受法，行四等心，慈育众生者，具分别之以启帝释。若多修德，精进不怠，释及辅臣三十三人，佥然俱喜。”

释敕伺命，增寿益算；遣诸善神，营护其身；随戒多少，若持一戒，令五神护之；五戒具者，令二十五神营卫门户：殃疫、众邪、阴谋消灭，夜无恶梦，县官、盗贼、水火、灾变终而不害；禳祸灭怪。唯斯四等、五戒、六斋犹如大水而灭小火，岂有不灭者乎！临其寿终，迎其魂神，上生天上七宝宫殿，无愿不得。

若有不济众生之命、秽浊盗窃、淫犯他妻、两舌恶骂、妄言绮语、厌祷咒诅、嫉妒恚痴、逆道不孝、违佛违法、谤比丘僧、善恶反论，有斯行者，四王以闻帝释及诸天，佥然不悦，善神不复营护之，即令日月无光，星宿失度，风雨违时。以现世人欲其改往修来，洗心斋肃；首过三尊，四等养亲；忠于帝王，慈心谏诤；至诚无欺，反前修来；捐秽浊之操，就清净之道。

若有改邪行就正真者，帝释及四王靡不欢喜。日月即清明，星宿有常；风雨顺时，毒气消歇；天降甘露，地出泽泉；水谷滋味，食之少病；华色奕奕，寿命益长；生不更牢狱，死得上生天上，福德所愿，自然飞行；存亡自在，项有日光；食自消化，无有便利之患；身中香洁，口气苾芬。今日、月、星宿即诸天宫宅也！七宝殿堂悬处虚空，在意所志。寿终下生侯王之家，颜容炜烨，见者心欢，逢佛值法、贤圣，相连力行，不与罪会，必得泥洹。斯皆五戒、十善、敛情摄欲、六斋使然！

拘留秦佛时，人寿六万岁，民性无为，护彼犹养己，平等无二。彼佛去世，正教衰薄；民无正行，以渐为恶；其寿日减；至于百岁。吾善逝后，民违佛教，无复孝子；伺命减算，寿日有减。天神不祐，凶疫、恶鬼日来侵害；灾怪首尾，愿与意违，非祸纵横。生罹王法之囹圄，死入地狱、饿鬼、畜生。若出为人，必为下贱。善恶追身，犹如五谷，随其所种获其果实；亦如夜书，火灭字存。身死名灭，殃福不朽。慎护尔心、摄身、守口，五戒、十善可从得道。吾今得佛，积行所致！’

诸比丘闻经，皆大欢喜，稽首礼佛而去。

佛说阿弥陀经

大福田 — Fri, 11 Mar 2011 00:58:17 +0800

佛说阿弥陀经

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。

并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法-王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。

及释提桓因等，无量诸天大众俱。

尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’

‘舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’

‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’

‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’

‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’

复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’

‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何？彼佛国土，无三恶道。’

‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’

‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’

‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’

‘舍利弗。于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？’

‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’

‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’

‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’

‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’

‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’

‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’

‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’

‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’

‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’

‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’

‘舍利弗。于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？’

‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’

‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’

‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’

佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

一真法界大超度大祈福圣会圆满结束！

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:13:06 +0800

一真法界大超度大祈福圣会圆满结束！
二○一○年十二月三十一日（农历十一月二十六日）下午19点吉时，“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”一真法界大超度大祈福圣会圆满结束！
恭送位于圣会：上方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场上方；下方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场下方；东方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场东方；南方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场南方；西方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场西方；北方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场北方；东北方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场东北方；东南方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场东南方；西南方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场西南方；西北方的无数佛刹的在位佛携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场西北方！
恭送位于圣会上首的法华林大菩萨、大妙相大菩萨、日月光大菩萨、地藏王大菩萨、药王大菩萨、药上大菩萨、文殊大菩萨、普贤大菩萨、观世音大菩萨携其三世眷属起驾、安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场中央宝宫！
恭送位于圣会上首的中央及十方世界海无数大菩萨携其三世眷属起驾回宫、回归安立在中央及十方世界海的中央阿e弥勒佛法会场！
恭送位于圣会上首的中央及十方世界海无数：执金刚神；足行神；道场神；主城神；主地神；主山神；主林神；主药神；主稼神；主河神；主海神；主水神；主火神；主风神；主空神；主方神；主夜神；主昼神；阿修罗王；迦楼罗王；紧那罗王；摩睺罗伽王；夜叉王；大龙王；鸠槃荼王；乾闼婆王；月天子；日天子；四大天王；三十三天王；须夜摩天王；都率陀天王；化乐天王；他化自在天王；大梵天王；光音天王；无量遍净天王；广果天王；大自在天王；四空天王携其三世眷属各各依次离场、回归安立在中央及十方世界海其各自所属佛刹的中央阿e弥勒佛法会场！
恭送位于圣会上首的中央及十方世界的佛教、道教、儒教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教、犹太教、印度教(及其前身婆罗门教)、耆那教、神道教、摩尼教(基于琐罗亚斯德教)、锡克教等无数教派教主携其三世眷属各各依次离场、回归安立在中央及十方世界海其各自所属佛刹的中央阿e弥勒佛法会场！
恭送位于圣会上首的中央及十方世界海所有世界诸法界各种类无数众生携其三世眷属各各依次离场、回归安立在中央及十方世界海其各自所属佛刹的中央阿e弥勒佛法会场！
恭送位于圣会中心的中央阿e弥勒佛携其三世眷属起驾、安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场中央宝宫！
恭送位于圣会中心的毛泽东圣神携其三世眷属起驾回宫、安立在中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场毛泽东宝宫！
会后，敬请一真法界中央及十方世界海各世界各法界的转发圣贴者及时取《一真法界大超度大祈福文》圣贴转发，使《一真法界大超度大祈福文》圣贴于一真法界中央及十方世界海发扬光大、广为流布！
祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于一真法界中央及十方世界海的无数正念敬诵此“一真法界大超度大祈福文”者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在佛国“中央阿e弥勒佛法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！

功德回向给过去中央佛无上释迦牟尼佛！
功德回向给现在中央佛无上阿e弥勒佛！
功德回向给未来中央佛无上师子佛！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨罗汉！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸圣贤神明护法！
功德回向给一真法界中央及十方世界海！

宣扬中央阿e弥勒佛《一真法界大超度大祈福文》圣贴处，即是阿e弥勒佛舍利宝塔！
威严美妙欢迎一真法界中央及十方世界海的无数人天圣神积极转发《一真法界大超度大祈福文》圣贴，共做拯救一真法界中央及十方世界海的无数众生、使之皆出离苦海、使之皆究竟成佛的中央佛事！
威严美妙（932544031）欢迎善人慧士同仁积极转发《一真法界大超度大祈福文》圣贴，于娑婆人间末末法期地震、旱涝、海啸、水火、污染、困苦、饥荒、病痛、瘟疫、战乱等灾难中，共做宣扬阿e弥勒佛正法、普救人间苦难众生之中央佛事！
欲做一真法界中央及十方世界海之中央佛事大功德者，请积极转贴宣法！
欲做人间末末法期救国救民救世界之中央佛事大功德者，请积极转贴宣法！
阿e弥勒佛！

一真法界大超度大祈福文（8）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:12:37 +0800

一真法界大超度大祈福文（8）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（71）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
（九）祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国中狱的无数邪恶魔贪嗔痴等各种类众生及其三世眷属，皆调正观念、改邪归正、弃恶从善速入正道；皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆究竟解脱中狱黑闇阴晦处、邪恶魔道及偏鄙边地轮回；皆彻底出离中狱苦海；皆即刻上升进入中央娑婆小世界（中央小世界）的中天“中央阿e弥勒佛法会场”；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国中天的无数正善慈净智慧等各种类众生及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”的无数佛菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”的无数中央阿e弥勒佛佛子、十方诸佛佛子及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的紫薇圣人、毛泽东圣神等无数中天圣神及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的佛教、道教、儒教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教、犹太教、印度教(及其前身婆罗门教)、耆那教、神道教、摩尼教(基于琐罗亚斯德教)、锡克教等无数教派教主及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数捍卫国家主权、维护民族尊严、伸张正义平等、争取民主公正、为了真理舍身取义、为国为民英勇捐躯的女性人民领袖人民英雄及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数捍卫国家主权、维护民族尊严、伸张正义平等、争取民主公正、为了真理舍身取义、为国为民英勇捐躯的男性人民领袖人民英雄及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数弘扬正义正觉、维护正善正行、捍卫正道正法、为了真理舍身取义、为了正法英勇捐躯的壮烈义僧及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数为了国家民主统一、公平正义、国泰民安、繁荣昌盛、和谐富足的大公无私、为国效力、为民服务者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数居家修行的女行者（优婆夷）及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数居家修行的男行者（优婆塞）及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（14）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数出家修行的女行者（比丘尼）及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（15）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数出家修行的男行者（比丘）及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（16）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，汇集在中央娑婆小世界（中央小世界）人法界中央中国的无数正念敬诵此“一真法界大超度大祈福文”者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻上升进入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（十）中央阿e弥勒佛的一真法界大超度大祈福佛事浩瀚无边、细说无尽、略说如是！
祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于一真法界中央及十方世界海的无数正念敬诵此“一真法界大超度大祈福文”者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在佛国“中央阿e弥勒佛法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！

功德回向给过去中央佛无上释迦牟尼佛！
功德回向给现在中央佛无上阿e弥勒佛！
功德回向给未来中央佛无上师子佛！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸佛菩萨罗汉！
功德回向给一真法界中央及十方世界海诸圣贤神明护法！
功德回向给一真法界中央及十方世界海！

一真法界大超度大祈福文（7）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:12:08 +0800

一真法界大超度大祈福文（7）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（70）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
（七）祈求阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨诸神明诸护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”后；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆如理如法地皈依阿e弥勒佛；皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”后；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”后；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（14）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方非娑婆小世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆即刻升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（15）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方娑婆小世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”后；皆即刻升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（16）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福文（6）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:11:40 +0800

一真法界大超度大祈福文（6）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（69）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
（七）祈求阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨诸神明诸护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆如理如法地皈依阿e弥勒佛；皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹非娑婆世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹娑婆世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（14）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方非娑婆小世界佛中央法会阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方非娑婆小世界佛中央法会都率天中天分会场”后；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（15）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方娑婆小世界佛中央法会阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（16）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福文（5）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:11:12 +0800

一真法界大超度大祈福文（5）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（68）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
（六）祈求阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨诸神明诸护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆如理如法地皈依阿e弥勒佛；皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹非娑婆世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（14）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方非娑婆小世界佛中央法会都率天中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天主会场”后；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（15）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（16）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福文（4）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:10:43 +0800

一真法界大超度大祈福文（4）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（67）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（14）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方非娑婆小世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（15）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福文（3）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:10:02 +0800

一真法界大超度大祈福文（3）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（66）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央世界种非娑婆世界的“中央佛法会中央世界种非娑婆世界地狱中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界鬼中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界畜生中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界阿修罗中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界人中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界声闻中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界缘觉中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界三贤中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界十圣中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界等觉中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界妙觉中天分会场、中央佛法会中央世界种非娑婆世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央世界种娑婆世界的“中央佛法会中央世界种娑婆世界地狱中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界鬼中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界畜生中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界阿修罗中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界人中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界声闻中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界缘觉中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界三贤中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界十圣中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界等觉中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界妙觉中天主会场、中央佛法会中央世界种娑婆世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方佛刹非娑婆世界的“中央佛法会十方佛刹非娑婆世界地狱中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界鬼中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界畜生中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界阿修罗中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界人中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界声闻中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界缘觉中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界三贤中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界十圣中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界等觉中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界妙觉中天分会场、中央佛法会十方佛刹非娑婆世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方佛刹娑婆世界的“中央佛法会十方佛刹娑婆世界地狱中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界鬼中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界畜生中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界阿修罗中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界人中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界声闻中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界缘觉中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界三贤中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界十圣中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界等觉中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界妙觉中天主会场、中央佛法会十方佛刹娑婆世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方佛刹娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）的“中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）地狱中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）鬼中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）畜生中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）阿修罗中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）人中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）声闻中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）缘觉中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）三贤中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）十圣中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）等觉中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）妙觉中天法会现场、中央佛法会中央娑婆世界（中央佛刹）无上妙觉中天法会现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（14）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方非娑婆小世界的“中央佛法会十方非娑婆小世界地狱中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界鬼中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界畜生中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界阿修罗中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界人中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界声闻中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界缘觉中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界三贤中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界十圣中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界等觉中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界妙觉中天分会场、中央佛法会十方非娑婆小世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方非娑婆小世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（15）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方娑婆小世界的“中央佛法会十方娑婆小世界地狱中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界鬼中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界畜生中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界阿修罗中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界人中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界声闻中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界缘觉中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界三贤中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界十圣中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界等觉中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界妙觉中天主会场、中央佛法会十方娑婆小世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方娑婆小世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（16）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆小世界（中央小世界）的“中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）地狱中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）鬼中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）畜生中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）阿修罗中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）人中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）声闻中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）缘觉中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）三贤中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）十圣中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）等觉中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）妙觉中天主现场、中央佛法会中央娑婆小世界（中央小世界）无上妙觉中天主现场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从中央阿e弥勒佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（五）祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”后；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福文（2）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:09:26 +0800

一真法界大超度大祈福文（2）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（65）
皈命过去中央佛释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
（三）祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于一真法界中央及十方世界海“地狱法界中狱、鬼法界中狱、畜生法界中狱、阿修罗法界中狱、人法界中狱、天法界（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中狱、声闻法界中狱、缘觉法界中狱、三贤法界中狱、十圣法界中狱、等觉法界中狱、妙觉法界中狱、无上妙觉法界中狱”的无数邪恶魔贪嗔痴等各种类众生及其三世眷属，皆调正观念、改邪归正、弃恶从善速入正道；皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆究竟解脱中狱黑闇阴晦处、邪恶魔道及偏鄙边地轮回；皆彻底出离中狱苦海；皆即刻升入其所在佛国“中央阿e弥勒佛法会场”后；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（四）祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于一真法界中央及十方世界海非娑婆世界的“中央佛法会一真法界非娑婆世界地狱中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界鬼中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界畜生中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界阿修罗中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界人中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界声闻中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界缘觉中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界三贤中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界十圣中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界等觉中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界妙觉中天分会场、中央佛法会一真法界非娑婆世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于一真法界中央及十方世界海娑婆世界的“中央佛法会一真法界娑婆世界地狱中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界鬼中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界畜生中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界阿修罗中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界人中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界声闻中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界缘觉中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界三贤中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界十圣中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界等觉中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界妙觉中天主会场、中央佛法会一真法界娑婆世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“一真法界娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方世界海非娑婆世界的“中央佛法会十方世界海非娑婆世界地狱中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界鬼中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界畜生中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界阿修罗中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界人中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界声闻中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界缘觉中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界三贤中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界十圣中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界等觉中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界妙觉中天分会场、中央佛法会十方世界海非娑婆世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方世界海娑婆世界的“中央佛法会十方世界海娑婆世界地狱中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界鬼中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界畜生中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界阿修罗中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界人中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界声闻中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界缘觉中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界三贤中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界十圣中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界等觉中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界妙觉中天主会场、中央佛法会十方世界海娑婆世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央世界海非娑婆世界的“中央佛法会中央世界海非娑婆世界地狱中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界鬼中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界畜生中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界阿修罗中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界人中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界声闻中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界缘觉中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界三贤中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界十圣中天分会场、中央佛法会中央世界非海娑婆世界等觉中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界妙觉中天分会场、中央佛法会中央世界海非娑婆世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央世界海娑婆世界的“中央佛法会中央世界海娑婆世界地狱中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界鬼中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界畜生中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界阿修罗中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界人中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界声闻中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界缘觉中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界三贤中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界十圣中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界等觉中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界妙觉中天主会场、中央佛法会中央世界海娑婆世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“中央世界海娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方世界种非娑婆世界的“中央佛法会十方世界种非娑婆世界地狱中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界鬼中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界畜生中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界阿修罗中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界人中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界声闻中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界缘觉中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界三贤中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界十圣中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界等觉中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界妙觉中天分会场、中央佛法会十方世界种非娑婆世界无上妙觉中天分会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种非娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天分会场”后；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于十方世界种娑婆世界的“中央佛法会十方世界种娑婆世界地狱中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界鬼中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界畜生中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界阿修罗中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界人中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界声闻中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界缘觉中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界三贤中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界十圣中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界等觉中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界妙觉中天主会场、中央佛法会十方世界种娑婆世界无上妙觉中天主会场”的无数正法行者及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入“十方世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”后；皆即刻升入“中央世界种娑婆世界佛中央法会都率天中天及阎浮人中天主会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福文（1）

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:08:35 +0800

一真法界大超度大祈福文（1）
一真法界中央及十方世界海大超度大祈福文！群贴（64）
皈命过去中央佛无上释迦牟尼佛！
皈命现在中央佛无上阿e弥勒佛！
皈命未来中央佛无上师子佛！
（一）祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数佛刹的在位佛，皆如理如法地教化引导其佛国诸法界各种类无数众生及其三世眷属，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在佛国“中央阿e弥勒佛法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（二）祈求中央阿e弥勒佛率一真法界中央及十方世界海三世诸佛菩萨罗汉圣贤神明护法佑助：
（1）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数佛国“中央佛法会地狱中天法会场、中央佛法会鬼中天法会场、中央佛法会畜生中天法会场、中央佛法会阿修罗中天法会场、中央佛法会人中天法会场、中央佛法会天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天法会场、中央佛法会声闻中天法会场、中央佛法会缘觉中天法会场、中央佛法会三贤中天法会场、中央佛法会十圣中天法会场、中央佛法会等觉中天法会场、中央佛法会妙觉中天法会场、中央佛法会无上妙觉中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在佛国“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（2）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数佛国“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（3）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数佛国“佛中央法会都率天中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天法会场”后，皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”，皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（4）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数佛国“佛中央法会阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在佛国“佛中央法会都率天中天法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天法会场”，皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（5）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆世界（中央佛刹）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数佛国“佛中央法会阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会阎浮人中天法会场”后，皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（6）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆小世界（中央小世界）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“中央佛法会地狱中天法会场、中央佛法会鬼中天法会场、中央佛法会畜生中天法会场、中央佛法会阿修罗中天法会场、中央佛法会人中天法会场、中央佛法会天（天界略说有二十八层天，二十八层天各各又内具诸多大小天）中天法会场、中央佛法会声闻中天法会场、中央佛法会缘觉中天法会场、中央佛法会三贤中天法会场、中央佛法会十圣中天法会场、中央佛法会等觉中天法会场、中央佛法会妙觉中天法会场、中央佛法会无上妙觉中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在小世界“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（7）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆小世界（中央小世界）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天及阎浮人中天法会场”后；皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天及阎浮人中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫及阎浮人中天中央中国主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（8）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆小世界（中央小世界）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会都率天中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天法会场”后，皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”，皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（9）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆小世界（中央小世界）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在小世界“佛中央法会都率天中天法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天法会场”，皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（10）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于中央娑婆小世界（中央小世界）上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会阎浮人中天法会场”后，皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（11）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会都率天中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天法会场”后，皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”，皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（12）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所在小世界“佛中央法会都率天中天法会场”后；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会都率天中天法会场”，皆速精进升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会都率天中天现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
（13）：无量劫以来、现在劫直至无量劫未来，位于“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”上、下、东、南、西、北、东北、东南、西南、西北十方的无数小世界“佛中央法会阎浮人中天法会场”的诸菩萨罗汉圣贤神明护法及其三世眷属，皆顺从其所属佛刹在位佛的教化，皆如理如法地皈依中央阿e弥勒佛；皆如理如法地按阿e弥勒佛正法正行正善道；皆正心系念思惟都率天中天中央宝宫无上胜妙处；皆收摄身心正观正念阿e弥勒佛圣像称阿e弥勒佛圣名；皆调正呼吸体证正身正命正境；皆深入正中正定正受、正行甚深三昧、即身体证正觉脉；皆心身境得大自在；皆功德福慧具足无量无边；皆即身体证最后身；皆即刻升入其所属佛刹“佛中央法会阎浮人中天法会场”后，皆即刻升入“中央娑婆世界（中央佛刹）佛中央法会阎浮人中天现场”；皆速精进升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”；皆速即身通达升入“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会都率天中天中央宝宫主现场”；皆即身速得阿e弥勒佛授记无上正同正觉；皆即身与阿e弥勒佛同体慈悲；皆即身圆明圆通一真法界中央及十方世界海！
。。。。。。

一真法界大超度大祈福圣会正式开始！

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:08:02 +0800

一真法界大超度大祈福圣会正式开始！
二○一○年十二月三十一日（农历十一月二十六日）上午9点吉时，“中央娑婆小世界（中央小世界）佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场”一真法界大超度大祈福圣会正式开始！
恭请位于中央小世界佛中央法会阎浮人中天中央中国主现场：上方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会上方；下方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会下方；东方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会东方；南方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会南方；西方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会西方；北方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会北方；东北方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会东北方；东南方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会东南方；西南方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会西南方；西北方无数佛刹的在位佛携其三世眷属光临入场安坐圣会西北方！
恭请法华林大菩萨、大妙相大菩萨、日月光大菩萨、地藏王大菩萨、药王大菩萨、药上大菩萨、文殊大菩萨、普贤大菩萨、观世音大菩萨携其三世眷属光临入场安坐圣会上首！
恭请中央及十方世界海的无数大菩萨携其三世眷属光临入场安坐圣会上首！
恭请中央及十方世界海的无数：执金刚神、足行神、道场神、主城神、主地神、主山神、主林神、主药神、主稼神、主河神、主海神、主水神、主火神、主风神、主空神、主方神、主夜神、主昼神、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、夜叉王、大龙王、鸠槃荼王、乾闼婆王、月天子、日天子、四大天王、三十三天王、须夜摩天王、都率陀天王、化乐天王、他化自在天王、大梵天王、光音天王、无量遍净天王、广果天王、大自在天王、四空天王携其三世眷属光临入场安坐圣会上首！
恭请中央及十方世界海的佛教、道教、儒教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教、犹太教、印度教(及其前身婆罗门教)、耆那教、神道教、摩尼教(基于琐罗亚斯德教)、锡克教等无数教派教主携其三世眷属光临入场安坐圣会上首！
恭请中央及十方世界海所有世界诸法界各种类无数众生携其三世眷属光临入场依次各各安坐！
恭请中央阿e弥勒佛携其三世眷属光临圣会居中安坐！恭请毛泽东圣神携其三世眷属光临圣会居中安坐！

阿e弥勒上升都率天中天中央宝宫大成佛经

兜率陀天中天 — Tue, 8 Mar 2011 10:06:47 +0800

法师关于“善护口业，不讥他过”的开示

大福田 — Mon, 7 Mar 2011 12:31:00 +0800

法师关于“善护口业，不讥他过”的开示

作者：老法师

    1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
    2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
    3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
    4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
    5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
    6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
    7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
    8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
    9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
    10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
    11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
    12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
    13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
    14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
    15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
    16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
    17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
    18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
    19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
    20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
    21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
    22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
    23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
    24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
    25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
    26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
    27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
    28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
    29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
    30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
    31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
    32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
    33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
    34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
    35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
    36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
    37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
    38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
    39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
    40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
    41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
    42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
    43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
    44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
    45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
    46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
    47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
    48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！

传播诽谤他人的言论，口业最重——法师开示

大福田 — Mon, 7 Mar 2011 12:30:16 +0800

传播诽谤他人的言论，口业最重——法师开示

作者：老法师

    因果里面果报现前，佛讲得很清楚，“强者先牵”，你这个善业跟恶业，哪一个力量强，力量强的先受果报，而不是抵消，先受果报，力量弱的后受果报。果报受报的先后顺序可以调动，但是业因决定不会消失，永远都不会消失，遇到缘它就起现行，这个报应就现前。所以佛在经论里头，千言万语告诉我们事实真相，希望我们觉悟，明白事实真相，你就能把这个邪恶的念头，争名夺利的这些欲望能够消除，能够降低，我们就得佛法真实的受用。

    造作罪业的时候，诸位一定要晓得，口业最重，所以《无量寿经》教我们善护三业，把口业摆在第一，头一句话就是告诉我们“善护口业，不讥他过”，这一句话极重要。

    我们跟大众相处，总不能不说话，真正修行人，言语愈少愈好，你的心永远是定的，永远是静的。多听别人的，少发表自己的意见，避免过失。口业里面，妄语，实在说是自欺欺人；两舌，挑拨是非，叫人家彼此不和，这个罪业是在阿鼻地狱。阿鼻地狱的罪受满了，才到八大地狱里面受余报，八大地狱里头拔舌地狱，泥舌地狱，《地藏菩萨本愿经》里面都讲得很清楚。恶口、绮语的罪也不轻。这四种过失，我们在日常生活当中，不知不觉常常犯，怎么得了？有一些人犯了之后不知道忏悔，这个罪就重。犯了之后能够忏悔还有救，犯了之后不知道忏悔，佛法里面讲惭愧的心他完全没有，人没有惭愧心就是不知耻，一般人讲“不要脸”，不知耻，甚么样的坏事他都能做得出来，这个人就是佛经上讲的“一阐提”，一阐提，佛说没有善根。佛菩萨都不能救他，佛菩萨能救的人是要有善根的，你劝他他能听得进去，他能觉悟，这是有善根的。没有善根的人，自己做错事情，他把责任推卸给别人，你说这个多恶，自己不承认自己有过失，过失都是别人陷害他，他没有过失，他也很会说，能言善道，说得振振有词，我们听起来好象蛮有道理。世间人可以被他蒙骗，天地鬼神他蒙骗不了，这种心态，这种行为加速他的苦报，不但不能避免，不能减轻，加重啊。

    我们同修们自己要常常提高警觉，怕的是不知不觉我们也有这些过失，尤其是在道场。道场，诸位要知道清净庄严，我们每一天念回向偈，“愿以此功德，庄严佛净土”，哪里是佛净土？道场就是佛净土，你要用功德来庄严啊！不是造罪业来庄严，你造罪业是破坏道场，不是庄严道场，功德是甚么呢？清净心、真诚心、慈悲心、念佛心，我们用这个来庄严道场。觉明妙行菩萨教我们，“少说一句话，多念一声佛”，这才是真正庄严道场。